我們?nèi)绾蜗嗷ダ斫?/div>
發(fā)布時(shí)間：2015-04-27
我們總說人與人之間要相互體諒，師生之間,、親子之間更要相互理解,，但是“理解”確實(shí)不是一件容易的事情，只要簡單的問下面幾個(gè)問題就能發(fā)現(xiàn)：
①如果有個(gè)人無論怎樣,，你就是覺得不喜歡,，你還會(huì)試著去理解他嗎,？
②當(dāng)你忙得自己的事情都做不完,，或你自己都虛弱得需要?jiǎng)e人關(guān)懷的時(shí)候，你還會(huì)去慢慢聽一個(gè)人向你訴說衷腸嗎,？
③當(dāng)對方說的那些事兒,，你都沒經(jīng)歷過，或者你都沒有想過這些事情到底意味著什么,，你還會(huì)理解嗎,？
④作為一個(gè)經(jīng)歷過無數(shù)艱難困苦，無數(shù)憋屈和無奈的你,，如果看到一個(gè)孩子就因?yàn)楸粙寢尡浦酝腼?，就哭天搶地的時(shí)候，你會(huì)怎么理解他的痛苦,？你會(huì)不會(huì)覺得他簡直就是無理取鬧,、不知好歹，為這么點(diǎn)破事兒都值得大哭小叫的嗎,？多少人想吃飯都吃不著呢,？你會(huì)這樣想嗎？
⑤有時(shí)候你滔滔不絕說了很多話,，自以為很懂他,，結(jié)果有一天他說你完全不明白我的心，你會(huì)怎么想,？
莊子曰,；“儵魚出游從容，是魚之樂也,?！?nbsp;
惠子曰：“子非魚，安知魚之樂,？”
莊子曰：“子非我,，安知我不知魚之樂？”
惠子曰：“我非子,，固不知子矣,；子固非魚也,，子之不知魚之樂全矣?！?/span>——《莊子?秋水》
①明白理解之難
羅杰斯曾對共情做過這樣一個(gè)定義：“感受來訪者的私人世界,，就好像那是你自己的世界一樣，但又絕未失去‘好像’這一品質(zhì),?！?/span>
這句話首先告訴了我們這么一個(gè)道理，那就是我們需要去感受,、去接近那個(gè)你所希望理解的人,。這種感受和接近的出發(fā)點(diǎn)是你真的“希望”，而不是出于“喜歡”,。因?yàn)橥浅鲇谀銢]有辦法一下子喜歡上某人,、某事、某種文化,、某種價(jià)值觀,，理解才變得必要且富有價(jià)值。Eg：對于同性戀,，對于原始部落的某些行為,，對于艾滋病人群，對于精神病,，對于罪犯等等
但同時(shí),，羅杰斯的這句話還告訴我們一個(gè)道理，那就是,，感受他并不是要你成為他,，而是接近，但留出屬于彼此的距離,。體會(huì)到他的感受,，但不卷入。這對于一般人來說,，實(shí)在是太難了,。
因?yàn)椋绻蒜g一點(diǎn),，就很難完成共情,；而如果一個(gè)人太敏感，又怕涉入太深,。在進(jìn)與退之間,，如何把握一個(gè)度，實(shí)在太困難了,。
②只有自我強(qiáng)大才有理解的能量,。雖然我也認(rèn)可,，往往只有弱者才能理解弱者，不過我還是堅(jiān)持認(rèn)為：弱者理解弱者是指有相似的境遇,，相似的境遇能提供共鳴的基礎(chǔ),。但“理解”，畢竟不僅僅是單純的本能的惻隱行為,，它還是一種包含能量的傳遞,。因此，只有自我強(qiáng)大的人,，才能做到不丟掉“好像”的立場,，才能持續(xù)的構(gòu)建一個(gè)良性的理解關(guān)系。
③理解自我和理解他人是相互依存的,。一般來說,，對自我有充分認(rèn)識(shí)和理解的人,，通常能更好的理解他人,。但這個(gè)過程絕不是機(jī)械的，并不是說,，只有充分完整理解了自我之后,，我們才能理解他人。在理解關(guān)系建立過程中,，絕不存在這種絕對的因果關(guān)系,。相反，很多時(shí)候,，往往是因?yàn)槲覀兝斫饬怂?，反而更加理解了自我，例如人類學(xué)的研究,。
④不要以事情的大小來衡量體驗(yàn)的大小,。一個(gè)孩子平生第一次因?yàn)橄霂蛬寢屜赐耄に榱送?，卻被母親斥責(zé)調(diào)皮搗蛋,。那種委屈感，絕不亞于你本來想努力寫好一篇博士論文,，卻因?yàn)榭偪偼庠谠驔]有完成好,，被導(dǎo)師斥罵說你態(tài)度不認(rèn)真后的委屈。
⑤希望別人理解你,，你得先做出理解的表率,。理解是相互的，當(dāng)你希望別人理解你的時(shí)候,，你自己卻沒有主動(dòng)去理解別人,，這是不行的,。或者你希望他學(xué)會(huì)理解,，卻沒有給出一個(gè)理解的示范,，這正是很多大談理解的教育者，無法真正理解學(xué)生或獲得他人理解的重要原因,。
⑥掂量理解中聽與說的重要性,。有時(shí)候，語言在理解過程的作用中是很蒼白的,，如果你想要理解一個(gè)人,，聽，往往比說更重要,。但是語言又是我們溝通的一個(gè)工具和手段,，因此需要慎重的學(xué)習(xí)和把握，領(lǐng)會(huì)語言在溝通中的藝術(shù),。當(dāng)然,，心理學(xué)發(fā)明了很多用非言語或非正式言語的了解方式，這也是可以不斷學(xué)習(xí)的,。eg：畫畫,、沙盤、系統(tǒng)排列等等,。當(dāng)然,，不是每個(gè)人都能成為這么專業(yè)的理解者，如果我們還沒有學(xué)會(huì)這些專業(yè)的溝通技巧和藝術(shù),，請記?。耗托牡膬A聽和靜靜的陪伴，有時(shí)就是最好的理解了,。
⑦理解是需要時(shí)間和空間的,。這句話有兩個(gè)意思，一是前面提到的,，沒有耐心就沒有愛心,，如果你想理解他人，就需要讓他人感受到你的那份真誠,，感受到你愿意等待,，感受到你愿意在尊重他保留自己私人空間的同時(shí)慢慢向你敞開心扉，這是非常重要的一點(diǎn),。也就是通常所謂的“心誠則靈”的具體表現(xiàn),。另外，這句話還意味著，有時(shí)理解是要在特定的時(shí)機(jī)和空間內(nèi)才能完成的,。Eg：有時(shí)候我們迫切的想知道一個(gè)孩子的想法,，但是你花了很大的力氣他就是都死活不說一句話，但是,，突然有一天,，他加了你的qq，然后你們就在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的空間里,，在那個(gè)靜靜的夜晚,，開始了你們倆人生中第一次真誠的心與心的交流。
⑧最后,，必須很殘忍的告訴大家,，絕對徹底的相互理解是不可能的。因?yàn)槿丝偸怯凶约旱木窒?，總是在價(jià)值觀,、文化、經(jīng)歷,、理解能力,、溝通技術(shù)等等方面，有很多很多的理解障礙,。當(dāng)我們無法完全做到懸置的現(xiàn)象學(xué)式的直觀時(shí),，最好我們能暫時(shí)尊重對方的選擇,。如果你真的覺得他人的某些想法或做法存在道德上的問題,，讓你真的難以接受，那也請先忍一忍,，深入的了解記錄感受體會(huì)反思之后,，再發(fā)表這番你覺得對與不對的言辭。當(dāng)然,，有時(shí)候因?yàn)槟阌X得觸及到了你的原則底線,，實(shí)在憋不住，直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)你的觀點(diǎn)和感受,，我覺得會(huì)比藏著掖著好,。有時(shí)這種坦誠率直，反而能開啟理解的一個(gè)機(jī)會(huì),。最怕誰不懂還裝出一副很懂的樣子,，最怕我們永遠(yuǎn)活在相互臆想的世界里，而不去選擇接近,，這是在建立理解關(guān)系中最大的忌諱,。
當(dāng)然，這里談及的只是我個(gè)人的在生活和研究中的一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，僅供大家參考,。理解是一道擺在我們?nèi)祟惷媲暗碾y題,，需要我們共同用心去思考和學(xué)習(xí)。當(dāng)然,，這首先取決于你愿不愿意,。只有理解了，我們才能諒解,，才能寬恕,，才能找回愛，學(xué)會(huì)關(guān)懷,，超越善惡的思考,，走向共在的世界。
①如果有個(gè)人無論怎樣,，你就是覺得不喜歡,，你還會(huì)試著去理解他嗎,？
②當(dāng)你忙得自己的事情都做不完,，或你自己都虛弱得需要?jiǎng)e人關(guān)懷的時(shí)候，你還會(huì)去慢慢聽一個(gè)人向你訴說衷腸嗎,？
③當(dāng)對方說的那些事兒,，你都沒經(jīng)歷過，或者你都沒有想過這些事情到底意味著什么,，你還會(huì)理解嗎,？
④作為一個(gè)經(jīng)歷過無數(shù)艱難困苦，無數(shù)憋屈和無奈的你,，如果看到一個(gè)孩子就因?yàn)楸粙寢尡浦酝腼?，就哭天搶地的時(shí)候，你會(huì)怎么理解他的痛苦,？你會(huì)不會(huì)覺得他簡直就是無理取鬧,、不知好歹，為這么點(diǎn)破事兒都值得大哭小叫的嗎,？多少人想吃飯都吃不著呢,？你會(huì)這樣想嗎？
⑤有時(shí)候你滔滔不絕說了很多話,，自以為很懂他,，結(jié)果有一天他說你完全不明白我的心，你會(huì)怎么想,？
莊子曰,；“儵魚出游從容，是魚之樂也,?！?nbsp;
惠子曰：“子非魚，安知魚之樂,？”
莊子曰：“子非我,，安知我不知魚之樂？”
惠子曰：“我非子,，固不知子矣,；子固非魚也,，子之不知魚之樂全矣?！?/span>——《莊子?秋水》
咨詢師的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
①明白理解之難
羅杰斯曾對共情做過這樣一個(gè)定義：“感受來訪者的私人世界,，就好像那是你自己的世界一樣，但又絕未失去‘好像’這一品質(zhì),?！?/span>
這句話首先告訴了我們這么一個(gè)道理，那就是我們需要去感受,、去接近那個(gè)你所希望理解的人,。這種感受和接近的出發(fā)點(diǎn)是你真的“希望”，而不是出于“喜歡”,。因?yàn)橥浅鲇谀銢]有辦法一下子喜歡上某人,、某事、某種文化,、某種價(jià)值觀,，理解才變得必要且富有價(jià)值。Eg：對于同性戀,，對于原始部落的某些行為,，對于艾滋病人群，對于精神病,，對于罪犯等等
但同時(shí),，羅杰斯的這句話還告訴我們一個(gè)道理，那就是,，感受他并不是要你成為他,，而是接近，但留出屬于彼此的距離,。體會(huì)到他的感受,，但不卷入。這對于一般人來說,，實(shí)在是太難了,。
因?yàn)椋绻蒜g一點(diǎn),，就很難完成共情,；而如果一個(gè)人太敏感，又怕涉入太深,。在進(jìn)與退之間,，如何把握一個(gè)度，實(shí)在太困難了,。
②只有自我強(qiáng)大才有理解的能量,。雖然我也認(rèn)可,，往往只有弱者才能理解弱者，不過我還是堅(jiān)持認(rèn)為：弱者理解弱者是指有相似的境遇,，相似的境遇能提供共鳴的基礎(chǔ),。但“理解”，畢竟不僅僅是單純的本能的惻隱行為,，它還是一種包含能量的傳遞,。因此，只有自我強(qiáng)大的人,，才能做到不丟掉“好像”的立場,，才能持續(xù)的構(gòu)建一個(gè)良性的理解關(guān)系。
③理解自我和理解他人是相互依存的,。一般來說,，對自我有充分認(rèn)識(shí)和理解的人,，通常能更好的理解他人,。但這個(gè)過程絕不是機(jī)械的，并不是說,，只有充分完整理解了自我之后,，我們才能理解他人。在理解關(guān)系建立過程中,，絕不存在這種絕對的因果關(guān)系,。相反，很多時(shí)候,，往往是因?yàn)槲覀兝斫饬怂?，反而更加理解了自我，例如人類學(xué)的研究,。
④不要以事情的大小來衡量體驗(yàn)的大小,。一個(gè)孩子平生第一次因?yàn)橄霂蛬寢屜赐耄に榱送?，卻被母親斥責(zé)調(diào)皮搗蛋,。那種委屈感，絕不亞于你本來想努力寫好一篇博士論文,，卻因?yàn)榭偪偼庠谠驔]有完成好,，被導(dǎo)師斥罵說你態(tài)度不認(rèn)真后的委屈。
⑤希望別人理解你,，你得先做出理解的表率,。理解是相互的，當(dāng)你希望別人理解你的時(shí)候,，你自己卻沒有主動(dòng)去理解別人,，這是不行的,。或者你希望他學(xué)會(huì)理解,，卻沒有給出一個(gè)理解的示范,，這正是很多大談理解的教育者，無法真正理解學(xué)生或獲得他人理解的重要原因,。
⑥掂量理解中聽與說的重要性,。有時(shí)候，語言在理解過程的作用中是很蒼白的,，如果你想要理解一個(gè)人,，聽，往往比說更重要,。但是語言又是我們溝通的一個(gè)工具和手段,，因此需要慎重的學(xué)習(xí)和把握，領(lǐng)會(huì)語言在溝通中的藝術(shù),。當(dāng)然,，心理學(xué)發(fā)明了很多用非言語或非正式言語的了解方式，這也是可以不斷學(xué)習(xí)的,。eg：畫畫,、沙盤、系統(tǒng)排列等等,。當(dāng)然,，不是每個(gè)人都能成為這么專業(yè)的理解者，如果我們還沒有學(xué)會(huì)這些專業(yè)的溝通技巧和藝術(shù),，請記?。耗托牡膬A聽和靜靜的陪伴，有時(shí)就是最好的理解了,。
⑦理解是需要時(shí)間和空間的,。這句話有兩個(gè)意思，一是前面提到的,，沒有耐心就沒有愛心,，如果你想理解他人，就需要讓他人感受到你的那份真誠,，感受到你愿意等待,，感受到你愿意在尊重他保留自己私人空間的同時(shí)慢慢向你敞開心扉，這是非常重要的一點(diǎn),。也就是通常所謂的“心誠則靈”的具體表現(xiàn),。另外，這句話還意味著，有時(shí)理解是要在特定的時(shí)機(jī)和空間內(nèi)才能完成的,。Eg：有時(shí)候我們迫切的想知道一個(gè)孩子的想法,，但是你花了很大的力氣他就是都死活不說一句話，但是,，突然有一天,，他加了你的qq，然后你們就在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的空間里,，在那個(gè)靜靜的夜晚,，開始了你們倆人生中第一次真誠的心與心的交流。
⑧最后,，必須很殘忍的告訴大家,，絕對徹底的相互理解是不可能的。因?yàn)槿丝偸怯凶约旱木窒?，總是在價(jià)值觀,、文化、經(jīng)歷,、理解能力,、溝通技術(shù)等等方面，有很多很多的理解障礙,。當(dāng)我們無法完全做到懸置的現(xiàn)象學(xué)式的直觀時(shí),，最好我們能暫時(shí)尊重對方的選擇,。如果你真的覺得他人的某些想法或做法存在道德上的問題,，讓你真的難以接受，那也請先忍一忍,，深入的了解記錄感受體會(huì)反思之后,，再發(fā)表這番你覺得對與不對的言辭。當(dāng)然,，有時(shí)候因?yàn)槟阌X得觸及到了你的原則底線,，實(shí)在憋不住，直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)你的觀點(diǎn)和感受,，我覺得會(huì)比藏著掖著好,。有時(shí)這種坦誠率直，反而能開啟理解的一個(gè)機(jī)會(huì),。最怕誰不懂還裝出一副很懂的樣子,，最怕我們永遠(yuǎn)活在相互臆想的世界里，而不去選擇接近,，這是在建立理解關(guān)系中最大的忌諱,。
當(dāng)然，這里談及的只是我個(gè)人的在生活和研究中的一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，僅供大家參考,。理解是一道擺在我們?nèi)祟惷媲暗碾y題,，需要我們共同用心去思考和學(xué)習(xí)。當(dāng)然,，這首先取決于你愿不愿意,。只有理解了，我們才能諒解,，才能寬恕,，才能找回愛，學(xué)會(huì)關(guān)懷,，超越善惡的思考,，走向共在的世界。
版權(quán)所有 2014-2019 廣東省婦女兒童活動(dòng)中心有限公司.All Rights Reserved. Designed by Wanhu
地址： 廣州市越秀區(qū)五羊新城明月一路22號(hào) 聯(lián)系電話：020-87358687 培訓(xùn)電話：020-87345363